Procès pour génocide de Bucyibaruta à Paris. 20 mai 2022. J10

Vêtements de Murambi : près de 50 000 personnes ont été massacrées dans et autour de cette école technique. Les ossements et les cadavres momifiés ont été ramassés et déterrés pour le mémorial. Photo : © Bruce Clarke

  • Audition de monsieur Vincent de Paul NSABIYERA, condamné pour génocide. En visioconférence.
  • Audition de madame Juliette MUKAKABANDA, rescapée.
  • Audition de monsieur Simon MUTANGANA, rescapé.
  • Audition de madame Julienne UMUGWANEZA, rescapée.
  • Audition de monsieur Vincent de Paul NSABIYERA, en visioconférence. Condamné pour génocide à 10 ans de prison entre 1996 et 2006.

Pendant toute son audition, le témoin va parler lentement, semblant peser ses mots, avec une colère rentrée. Toujours sur ses gardes.

Dans sa courte déposition spontanée, le témoin déclare qu’il a bien connu Laurent BUCYIBARUTA, préfet de Gikongoro pendant le génocide commis contre les Tutsi en 1994. Il habitait lui-même près de la préfecture.

Sur questions de monsieur le président de la cour, le témoin précise qu’il était à l’époque responsable du service de Santé dans le cadre de la vaccination des maladies endémiques. Il était directeur du PEV, Programme Élargi de Vaccinations. Son activité ne dépendait pas des services de la préfecture. Il ne rencontrait le Préfet qu’à certaines occasions, lors de l’Umuganda par exemple (travaux communautaires de développement).

Le témoin était membre du PSD, parti social démocrate mais n’a jamais participé à des entraînements. Par contre, il connaît un certain nombre de personnes dont le président égraine les noms. Il a aussi vu des Interahamwe [1] qui s’entraînaient à SOS Village Enfants, tout près de la préfecture. Ces entraînements se déroulaient sous la responsabilité d’un certain Cassien BARUGIRA. Le témoin n’a pas participé à l’auto-défense civile. Quant aux rondes, il n’y a participé qu’une fois, et encore forcé de le faire.

Mémorial de Murambi, ancienne ETO (École Technique Officielle) où près de 50 000 Tutsi ont été assassinés lors de l’attaque du 21 avril 1994 (doc. genocidearchiverwanda.org.rw)

Les troubles à Gikongoro ont commencé après la chute de l’avion du président HABYARIMANA. La RTLM [2] désignait les Tutsi et les militaires du FPR [3] comme auteurs de l’attentat.

Monsieur NSABIYERA nie avoir été présent sur les barrières qui avaient été érigées pour «barrer la route aux Inkotanyi [4] qui infiltraient le pay». Après l’attentat, les ennemis n’étaient plus seulement les Inkotanyi, mais les Tutsi. Il a entendu dire que des réfugiés s’étaient rendus à l’évêché et conduits ensuite à Murambi sur décision des autorités. il entendait dire aussi qu’on tuait les Tutsi aux barrières tenues par des gens armés d’armes traditionnelles.

Le témoin justifie les tueries par la colère des gens dont on avait tué le président. Il avoue que les gendarmes, sous l’autorité de SEBUHURA, qui «haïssait les Tutsi», aurait dû protéger les gens.

Lorsque monsieur le président LAVERGNE lui demande ce que la date du 21 avril 1994 évoque pour lui, il fait semblant de ne pas comprendre la question pour finir par reconnaître que «ça (lui) dit quelque chose: le massacre des Tutsi à Murambi. J’étais tout près et j’ai participé aux attaques.»

«Vous étiez vous aussi en colère?» questionne le président.

«Pas de colère particulière, répond le témoin, je suis allé me liguer aux autres parce que c’est là que j’habitais. Les gendarmes ont attaqué à l’aube avec des armes lourdes. J’ai entendu les explosions de loin. Nous sommes allés à Murambi, avons encerclé le site pour que les Tutsi ne puissent s’échapper. Quant aux nombre de victimes, je n’ai pas compté. Les autorités doivent savoir mieux que moi.» Et de poursuivre qu’après avoir tué à Murambi, certains sont partis à Cyanika sous la supervision des gendarmes, pour tuer.

Le nom de Philippe NTETE lui dit quelque chose: «Il a fui et a survécu par chance.» Quant à Faustin TWAGIRIMANA, qui dit être son frère, le témoin dit qu’il n’a pas d’information à ce sujet!

Sur question de l’assesseure, il ne confirme pas sa participation à la barrière  de Kabeza pendant la journée. Elle était simplement sur son chemin!

Me QUINQUIS : vous avez indiqué vivre proche des bâtiments de la préfecture, est-ce qu’il y avait une bonne vue depuis ces bâtiments sur l’ETO [5] de MURAMBI ?

Vincent de Paul NSABYERA : oui très bien, on voyait bien.

Viennent ensuite les questions de maître KARONGOZI. Pourquoi a-t-on tué, dès le 7 avril, des responsables du PSD? « Ça s’est passé comme ça » rétorque le témoin. Ils étaient de connivence avec le FPR. Le MDR [6] avait peur de Frédéric NZAMURAMBAHO, le président du PSD [7]. » Il reconnaît qu’en allant à Murambi, il a été « faible« . S’il a rejoint ses semblables, c’est pour qu’ils ne viennent pas le tuer! (NDR. Une explication comme une autre.)

Maître GISAGARA demande la parole mais monsieur le président, manifestement énervé, hésite à lui la donner. Pour finir par dire: « Posez votre question. » La question portait sur la qualité des autorités dont parlait le témoin: « Les autorités préfectorales, médicales, mon supérieur » répond le témoin.

Le ministère public évoque le rôle de la RTLM dont le témoin a parlé dans son audition par les enquêteurs du TPIR [8] en 2002: « C’est le FPR et les Tutsi qui ont abattu l’avion » aurait-il répété. Pas de réelle réponse du témoin. Quant à SEMAKWAVU, il le connaît comme bourgmestre de Nyamagabe, mais il ne l’a pas vu.

La parole est enfin donnée à la défense. Maître BIJU-DUVAL rappelle au témoin qu’il a déclaré, entendu par les enquêteurs, qu’l avait plaidé coupable mais qu’il n’avait tué personne. « Vous êtes sûr que vous n’avez tué personne? »

« J’étais là pour empêcher les Tutsi de fuir » se contente de répondre le témoin.

« Vous voulez effacer votre propre responsabilité » conclut l’avocat.

Audition de madame Juliette MUKAKABANDA, rescapée.

« Je suis veuve à cause du génocide. J’avais un mari et trois enfants. Il me reste un enfant. J’ai suivi l’enseignement primaire de base et j’ai travaillé dans la plantation de thé de KITABI, comme responsable du groupe des filles.

C’est sur le lieu de mon travail que j’ai rencontré celui qui devait devenir mon mari. Il était orphelin des événements de 1963. (NDR. A Noël 1963 et dans les jours qui ont suivi, des massacres d’envergure ont été organisés à Gikongoro lors de ce qu’on a appelé peut-être à tord le « petit génocide de Gikongoro. On a dénombré environ 20 000 Tutsi tués).

Elle-même est Hutu et elle explique les tueries de 1994 par l’impunité dont ont bénéficié les tueurs depuis plusieurs décennies. Son mariage avec une Tutsi n’avait pas posé de problèmes et elle avait été très bien acceptée dans sa belle-famille.

« L’attentat contre le président HABYARIMANA est aussitôt attribué aux Inkotanyi [9]. Les Hutu se déplaçaient, participaient à des réunions, brûlaient les maisons des Tutsi. La radio proclamait que l’ennemi était le Tutsi. Les Hutu pillaient les maisons et les autorités leur disaient de tuer d’abord les occupants avant de prendre leurs biens.

En entendant les premiers coups de feu, nous avons décidé de fuir avec les voisins. Nos voisins hutu nous demandaient pourquoi nous fuyions. Je voulais aller rejoindre mes parents mais mon mari a refusé que j’aille à MUDASOMWA car il ne voulait pas voir ses enfants se faire tuer sous ses yeux.. Nous prenons la décision de nous réfugier à l’église ADEPR [10]. Je pars avec mon bébé au dos et mon mari me rejoint deux jours plus tard. Ils sont accueillis par le pasteur Faustin. SEMAKWAVU est alors arrivé avec des gendarmes. Il répercute l’ordre de Laurent BUCYIBARUTA: nous devons partir à MURAMBI.

L’adjoint de l’église ADEPR, Simon-Pierre NZUBAHIMANA, refuse de nous cacher, craignant que les locaux des classes ne subissent des dommages. Nous partons avec SEMAKWAVU et les gendarmes. Sur la route, les Hutu nous interpellaient et tuaient partout.

A notre arrivée à MURAMBI, l’eau avait été coupée et nous avions peur d’aller puiser en dehors du site. Deux personnes sont mortes de soif. On avait bien compris qu’on nous avait rassemblés pour nous tuer. Les Hutu réfugiés avec nous sont invités à se rassembler ailleurs. Eux bénéficiaient de la nourriture qui était  distribuée. »

En face des nombreuses attaques, les réfugiés se défendent en lançant des pierres et des briques. Un recensement auprès des réfugiés est organisé afin de prévoir la quantité de nourriture à distribuer, soi-disant. Probablement, selon les réfugiés, pour préparer les attaques.

Les militaires auraient reçu l’ordre du préfet de fouiller les Tutsi. Ils n’avaient pas de machettes, seulement des petits couteaux qu’on leur a repris. Pour pouvoir manger, les réfugiés décident de tuer une vache. Ils doivent manger la viande crue.

« Ma belle-famille m’aimait beaucoup, poursuit le témoin. Ils voulaient sauver leur belle-fille. Mon mari intervient auprès des gendarmes pour qu’ils me laissent quitter le camp. Comme ces derniers ne veulent pas que je parte avec ses enfants, je refuse de partir. »

La CARITAS fait distribuer de la nourriture et une attaque est organisée après une réunion animée par le président SINDIKUBWABO, le 19 juin, dans la salle du CEPEP. Les réfugiés sont décidés à se défendre mais son mari est blessé.. Le témoin garde sur elle sa Bible et sa carte d’identité. Les assaillants jettent des pierres que les réfugiés leur lancent à leur tour.

« Ne tuez pas ma femme, implore le mari du témoin. C’est votre sœur. »

« Si elle est Hutu, donne-nous sa carte d’identité! » répondent les tueurs. « Mais si tu veux qu’on la sauve, qu’elle laisse son enfant. » Ces derniers lui prennent sa Bible et sa carte d’identité. Ils fracassent la porte d’entrée à l’aide d’une grosse pierre. Madame MUKAKABANDA sors avec son bébé au dos. Elle va être sauvée par un jeune homme qui menace les tueurs de les abattre s’ils lui font du mal. Le témoin demande aux tueurs de lui laisser le temps de prier. Et de promettre, dans sa prière: « Toi, Dieu, si tu sauves mon enfant et moi, nous te servirons ». (NDR. On apprendra, à l’occasion des questions, que ce jeune homme avait fait un rêve et qu’il avait reconnu dans la personne du témoin la femme qu’il avait vue dans son rêve.)

Le témoin continuera de raconter longuement la suite de sa fuite. Dieu exaucera sa prière.

Aucune des parties ne souhaite poser des questions tant le récit du témoin a touché tout le monde.

Maître BIJU-DUVAL tient toutefois à dire quelques mots: « Nous vous remercions infiniment d’être venue. Nous rendons hommage à votre courage pour venir décrire ce que vous avez vécu. Après 28 ans, ce doit être une grande souffrance que de raviver tous ces souvenirs. »

Une question lui est toutefois revenue à la dernière minute: « Laurent BUCYIBARUTA était-il présent à MURAMBI dans la matinée du 21 avril. Nous comprenons que dans la situation atroce que vous viviez vous n’étiez pas en état de regarder autour de vous. En Gacaca [11], certains accusés qui ont plaidé coupable ont fait courir le bruit que Laurent BUCYIBARUTA était là. Avez-vous eu connaissance de la présence de Laurent BUCYIBARUTA? »

Le témoin se contente de répondre: « Cette information émanait de toutes les cellules. »

Intervention de monsieur Laurent BUCYIBARUTA: « Je trouve que le témoin a eu beaucoup de courage. Elle a exprimé beaucoup de peine, de souffrances, à MURAMBI et dans sa fuite. Je compatis à ses souffrances. Ce sera à la Cour d’apprécier vos déclarations. »

Audition de monsieur Simon MUTANGANA, rescapé.

Simon MUTANGANA: Laurent BUCYIBARUTA a joué un rôle dans le génocide contre les Tutsi en 1994. J’ai perdu des enfants, mon père, des cousins, des tantes maternelles, mes beaux-parents, mes beaux-frères et beaucoup d’amis.

Président : ce qui nous importe est ce dont vous avez été témoin.

Simon MUTANGANA : nous avions fui au diocèse de KIGEME, il (le préfet) est venu nous prendre de là, disant que c’était pour assurer notre sécurité à MURAMBI. À KIGEME, nous étions bien entretenus, nous avions à manger et à boire mais quand nous avons été déplacés, dans un premier temps ils ont coupé l’eau. Nous avons souffert, là-bas, de la faim et de la soif. Après ils ont envoyé des Interahamwe [12] qui nous ont attaqués vers 3h du matin. Nous nous sommes battus en essayant de les repousser mais ça a échoué. Nous nous battions uniquement avec des pierres et des bouts de bois alors qu’ils pouvaient utiliser des balles, des grenades et des machettes. Nous sommes arrivés à l’épuisement, certains avaient été tués, d’autres avaient fui. Après que nos agresseurs ont pris le dessus sur nous, il (le préfet) est arrivé et il a demandé aux Interahamwe d’aller à CYANIKA. Ceux qui sont partis avaient les grenades et les fusils, ceux avec les machettes et les gourdins sont restés pour achever les blessés. Je n’ai plus revu Laurent BUCYIBARUTA.

Président : en 1994, quel âge aviez-vous, quelle était votre situation de famille, où habitiez-vous ?

Simon MUTANGANA : j’étais marié et j’avais des enfants.

Président : où habitiez-vous?

Simon MUTANGANA : j’habitais alors la commune de MUDASOMWA, préfecture de GIKONGORO, secteur NYAMIGIMA, cellule NYAMIGIMA.

Président : quelle distance entre votre domicile et GIKONGORO ?

Simon MUTANGANA : si je fais une estimation, environ 11 km.

Président : je me trompe ou il est exact que KIGEME est entre l’endroit où vous habitiez et GIKONGORO

Simon MUTANGANA : de KIGEME environ 7 km.

Président : pour aller de chez vous à GIKONGORO, on passe par KIGEME ?

Simon MUTANGANA : oui.

Président : vous avez parlé du diocèse de KIGEME, c’est le diocèse anglican ?

Simon MUTANGANA : Oui

Président : vous-même êtes anglican ?

Simon MUTANGANA : oui, je le suis.

Président :vous connaissiez bien l’évêque anglican ?

Simon MUTANGANA : oui, c’est KAYUMBA Norman, nous étions à l’école ensemble. Il avait un adjoint Alexis mais il est retraité aujourd’hui.

Président : dans le passé il y a eu des troubles ? Et pendant cette période, des Tutsi anglicans sont allés chercher refuge à l’église anglicane ?

Simon MUTANGANA : en 1959, ils s’y sont rendus.

Président : en 59 c’était peut-être juste une église, pas un évêché ?

Simon MUTANGANA : c’était une paroisse

Président : vous pouvez décrire un peu KIGEME ? Il y a d’autres institutions que le diocèse.

Simon MUTANGANA : il y a l’hôpital, le groupe scolaire de KIGEME, une deuxième école devenue école secondaire et un Centre de santé.

Président : il y avait des institutions militaires ?

Simon MUTANGANA : à l’époque il n’y avait pas d’établissement militaire. Le camp de gendarmerie était situé à GIKONGORO.

Président : combien de Tutsi y avait-il quand vous arrivez à KIGEME ?

Simon MUTANGANA : je fais une estimation, mais plus d’une centaine.

Président : les locaux étaient adaptés, c’était possible pour vous de rester là ou vous deviez absolument partir ?

Simon MUTANGANA : il y avait une très grande salle des élèves, nous ne la remplissions même pas.

Président : il y avait des attaques à KIGEME quand vous arrivez ?

Simon MUTANGANA : non, il n’y en avait pas jusqu’à notre départ.

Président : donc si vous allez à KIGEME c’est qu’il y a eu des troubles autour de vous, quels troubles ?

Simon MUTANGANA : le génocide avait commencé, on tuait les Tutsi. Ça avait commencé le 7, on avait tué 8 personnes. Le lendemain, ils ont tué un voisin Frédéric.  Ils ont incendié sa maison et pillé ses biens dont les vaches qu’ils ont emportées. Le 9, date à laquelle nous nous sommes rendus à KIGEME, les Interahamwe sont venus du centre de GASENGERA et MUDASOMWA, ils ont attaqué les Tutsi et les ont tués. Les rescapés se sont rendus à GIKONGORO, d’autres à KIGEME. Les collines étaient jonchées de cadavres.

Président : vous êtes parti avec votre épouse et vos enfants à KIGEME ?

Simon MUTANGANA : non, à l’arrivée des attaques, tout le monde a couru. Ils ont pris une direction à part, ils sont partis vers GIKONGORO et moi KIGEME, après avoir passé 2 jours dans la forêt.

Président : donc la famille est éparpillée.

Simon MUTANGANA : oui, mes frères, mes sœurs, ma femme et mes enfants sont allés à GIKONGORO.

Président : vous savez où ils sont allés à GIKONGORO ?

Simon MUTANGANA : non, je les croyais morts.

Président : combien de temps restez-vous à KIGEME ?

Simon MUTANGANA : je suis arrivé et le même jour, le préfet Laurent BUCYIBARUTA, le bourgmestre SEMAKWAVU et le capitaine SEBUHURA sont venus. Dès notre arrivée, ils ont dit qu’ils allaient assurer notre sécurité tous ensemble. Ils ont dit qu’ils allaient amener les gendarmes qui devaient nous conduire mais ce jour-là ilS ne sont pas venus. C’est le lendemain que les gendarmes sont venus nous conduire à MURAMBI.

Président : c’est difficile, mais vous avez une idée du jour ?

Simon MUTANGANA : quand nous sommes partis de KIGEME ?

Président : vous avez dit que le bourgmestre SEMAKWAVU et le capitaine SEBUHURA sont venus, c’était quand ?

Simon MUTANGANA : ce dont je me rappelle, c’est que les attaques se sont produites le 9, j’ai passé 2 jours dans la brousse et après ces 2 jours je suis arrivé au diocèse.

Président : le 9 avril il y a une attaque, vous vous réfugiez dans la brousse 2 jours et ensuite vous arrivez à KIGEME ?

Simon MUTANGANA : oui

Président : donc vous arrivez sans doute le 11 avril ?

Simon MUTANGANA : je crois que c’est ça.

Président : le 11 avril, dans votre souvenir, vous avez vu le préfet en plus du bourgmestre et du capitaine SEBUHURA ?

Simon MUTANGANA : oui, le préfet Laurent BUCYIBARUTA a même tenu un discours avant son arrivée. Il a dit aux évêques présents qu’ils allaient nous prendre.

Président : on va en discuter mais on sait que le 11 le préfet n’était pas à GIKONGORO mais à KIGALI.

Simon MUTANGANA : sauf si je me suis trompé et ça se serait déroulé le 12. Je l’ai personnellement vu.

Président : on va faire un point sur la chronologie car nous avons certains points de repères. En tout cas vous avez vu le préfet faire un point avec les évêques anglicans ?

Simon MUTANGANA:  oui, les évêques sont encore là, vous pouvez leur poser la question

Président : on le fera, nous entendrons l’évêque Norman KAYUMBA. Ce qui m’intéresse est de savoir si vous êtes passé par GIKONGORO ou directement à MURAMBI ?

Président : à ce moment-là, vous retrouvez des membres de votre famille ?

Simon MUTANGANA : j’ai vu certains, d’autres avaient déjà été tués. J’ai vu mon épouse et mes enfants.

Président : vous allez à MURAMBI à pied, dans des véhicules, comment ça se passe ?

Simon MUTANGANA : ceux qui avaient encore de la force sont partis à pied ; mais ceux qui étaient affaiblis, nous les avons transportés à bord d’un véhicule du diocèse de KIGEME.

Président : vous avez passé une nuit à l’évêché ou juste une étape ?

Simon MUTANGANA : je n’y ai pas passé la nuit, juste une étape

Président : il y avait des barrières sur la route ?

Simon MUTANGANA : elles n’étaient pas encore érigées mais on les a installées directement après notre passage. Ceux qui sont arrivés après nous ont dit qu’ils avaient dû passer par des barrières.

Président : en arrivant à MURAMBI, il y avait de l’eau courante ?

Simon MUTANGANA : de l’eau coulait encore

Président : il y avait de la nourriture ?

Simon MUTANGANA : non

Président : vous avez demandé de l’aide à ce moment-là ?

Simon MUTANGANA : certains qui étaient avec nous ont adressé une lettre au préfet qui est arrivé. Beaucoup étaient déjà morts de faim. On leur a dit que nous étions affamés, que certains étaient morts de faim, il devait nous aider. Il est parti et après il a envoyé un Blanc qui travaillait à la Caritas. Ils ont livré 3 tonnes de riz, ce qui était très peu

Président : c’était un homme ou une femme ?

Simon MUTANGANA : une Blanche. (NDR. Il s’agit de Madeleine RAFFIN, responsable de la Caritas de GIKONGORO)

Président : il sait si elle s’appelait Madeleine ?

Simon MUTANGANA : j’entendais les gens l’appeler comme ça

Président : vous avez entendu ce qu’a dit le préfet lors de sa visite ?

Simon MUTANGANA : quand il est arrivé, il a demandé qu’on recense les gens pour évaluer ce qu’il fallait leur rapporter.

Président : quand vous arrivez à MURAMBI, il y a déjà des gendarmes ?

Simon MUTANGANA : hormis ceux qui nous avaient escorté, je n’ai pas trouvé d’autres. Par contre, par après on les a envoyés pour qu’ils nous gardent.

Président : combien y en avait-il ?

Simon MUTANGANA : un petit nombre, je n’ai pas compté mais entre 8 et 10.

Président : vous vous souvenez quand vient le préfet ?

Simon MUTANGANA : environ 3 ou 4 jours après.

Président : après votre arrivée ?

Simon MUTANGANA : oui

Président : lorsque le préfet est venu, il y avait encore de l’eau ?

Simon MUTANGANA : non, il n’y avait plus d’eau.

Président : le problème a été évoqué ?

Simon MUTANGANA : oui

Président : qu’est-ce qu’il dit ?

Simon MUTANGANA : il a dit qu’il allait voir comment réparer ceci mais il n’a rien fait.

Président : ensuite, est-ce que pendant ces quelques jours, il y a des attaques ? À partir du moment où vous arrivez à MURAMBI, le camp est sécurisé ou il y a des problèmes ?

Simon MUTANGANA : à ce moment-là, deux attaques ont été menées, mais je ne me rappelle pas les dates. La première attaque est arrivée, nous nous sommes battus, ils ont reculé en face sur la colline. Nous leur avons dit: « Venez qu’on en vienne aux mains ». Finalement ils sont repartis. Le lendemain ils sont revenus et ça s’est passé comme la veille. Finalement, dans la nuit du 20 au 21, est arrivée une attaque exterminatrice qui a tué les Tutsi qui s‘étaient réfugiés à MURAMBI

Président : vous avez parlé d’un recensement. Est-ce que vous avez entendu le préfet dire qu’il fallait faire un recensement ?

Simon MUTANGANA : je l’ai entendu

Président : pourquoi fallait-il faire un recensement ?

Simon MUTANGANA : il disait que c’était pour nous apporter de la nourriture suffisante, mais ça s’entend que ce n’était pas la raison. C’est la version du préfet, mais je pense que c’était une ruse pour pouvoir savoir le nombre de gens qui s’y trouvaient.

Président : est-ce que les gendarmes envoyés à MURAMBI étaient là pour assurer la sécurité du camp ?

Simon MUTANGANA : c’est ce qu’ils disaient mais la réalité c’est qu’ils n’assuraient pas la sécurité

Président : Est-ce que le nombre de gendarmes à MURAMBI pour assurer la sécurité a changé, vous avez dit 8 ou 9 je crois ?

Simon MUTANGANA: peut-être que le nombre serait même inférieur à celui-là. La réalité c’est qu’on les a changés pour les remplacer par d’autres. MURAMBI est grand, il m’est impossible de les connaître tous.

Président : est-ce que vous avez pu sortir du camp de MURAMBI ?